九十一 处断
经过了格外漫长的一天一夜之后,北原京内再度终于恢复了平静。这一次,原本就在史氏犯禁之乱当中,损失惨重的在京贵族和官宦大户,却是心惊胆战的看着街头奔走而过的士兵,径直冲进了那些富商大贾、馆社之家。
随着北原京城内,一干民间论武和竞技的结社,还有大型商家会馆。因为牵涉到刺杀监国世子的悖逆大罪,而相继遭到了搜检和盘查,甚至在发现可疑行迹被彻底查抄之后;最后一点线索,却是指向了城内最大的寺院。
然而,这一次调集而来殿后卫士和守捉兵们,却受阻于这所名为大兴善寺的古刹之外。因为,这所几乎占据了半坊之地的大兴善寺,在院墙和坊门之处,早已被持棍捉刀的僧兵,给严密据守起来。
另一方面,此处虽然不比新罗时代留下来的三山五院八大伽蓝之一;但也是仅次海东流行的佛门九宗一,源自中土华严派法脉分支——海东宗,位于庆州祖庭芬皇寺之外,屈指可数的古刹大寺了。
因此,不但拥有诸多进献的田产和附户,还有专门为了收取租佃,而特意训练的武僧和僧兵。本身具备的名声和影响力,也让这些负责追索和抄拿的士兵,有些投鼠忌器的不敢轻举妄动。
只是,这些僧兵相对于城内那些门第的护院、家兵,或是藩家大宅中家将部曲,属于更加低调不显的存在,却因为昨夜逃入其中的一小戳人,而大张旗鼓的发动起来;显然是别有内情。
直到小圆脸的亲自出现,才一改之前拒不接受任何交涉的态度;派了一名中年的知院僧出来。却是当众表示寺院乃是佛门清净地,又是先代公室敕书过的宝刹,实在不宜擅动刀兵。
因此,寺内的座主、僧头等人,还是看在监国世子的份上,愿意接受若干府衙所属公人入内,在知客僧的陪同之下,召集寺内数百僧徒,以及留宿的信众,进行检查和指认一二。
但是这个结果,却让侧近的洪大守等人大为愤愤不平;就连身为本地出身的叶京,脸上也很有些不好看的验收人。因为,对方居然连寺院三纲之一的上座、寺主、维那,都没有露面。
就凭一个小小前头知院,就想劝退围困的大军。然而包括新投效的一干官属在内其他人;然而却是一副理所当然的颜色,甚至主动劝说起来;口口声声的就是“大局为重”“兹事体大”。
然而隐身在旁,看着墙头上一边念经,一边手持刀棍,身披皮甲,严阵以待的秃头;江畋却是有些莫名其妙的既视感。这算是什么,另一个时空的日本战国,僧团大名本愿寺的变体么?
“小圆你看。”
随后,他对着意念中求助的小圆脸,轻声笑道:
“行台用来敬猴的第一只鸡,还有后续启动所需的钱粮物用、丁口和田土,这不都已经有了?单论北原京内的身家豪富,又有谁比得过寺院呢?”
“老祖的意思,可是要效法中土故事,行那灭佛之事么?”
小圆脸却是有些犹豫道:
“灭佛?就凭他们还不配,况且现在做这件事情还太早了。”
江畋却是摇摇头道:
“可以先定一个小计划,把针对的目标集中在大兴善寺,及其所属下院、别庄身上就好了。取其田土财帛,释其丁口,脱其凡俗之扰,归还出家清修的本色即可。等下一定要记得控制住关键人等,拿到完整的账册簿记。”
然而,在旁的殿后大将叶京闻言,心中却是不免悚然一惊。所谓的灭佛并不是不可以,只是时机未到么?难道,当年王京开朝时的佛道之争,又要在海东之地重演了么。
要知道,当年薛氏率领诸多功臣家门,取代献土内附的新罗王室金氏、朴氏,牧守这海东之地时;可是引入了中土的释儒道各家源流,以为压制和取代新罗流行多年的本土佛门。
结果,却是没少因此闹出纷争来。甚至表面上佛门固然是被抑制下去了;但是却在私底下催生了祈福法会,把佛教的善根功德思想,同道教的阴阳五行及地理风水说,相结合的本土结社,
后来,作为公室的薛氏,也花了几十年的好几代人,才将其存在和影响给消弭下去;但是,流毒到乡土底层的祈福法会残余,却又在多年后诞生了弥勒教,这个更加激进的非法结社。
因为其轨仪十分的简便而隐秘,号称随时随地只要口诵若干经文,就可以祈福和积累善业,乃至即身成佛。因此民间从者甚众,甚至一度许多分藩、家臣的眷属,都在无意间成为了信徒。
因此,第五代的公室为了缓和内部矛盾,同时挤压弥勒教在中上层的传播,特定颁布了《三教并举》的诰令。结果就是,除了城邑之内尚存一些道观、神祠以外,其他地方都是佛门的寺院。
而由此融合新老佛门,所构成的“三山五院八大伽蓝”诸多僧团,也是地方上也具有举足轻重的影响力;虽然无法干涉官府的政令和藩家事务,但却是地方舆情和人物风评、口碑的重要组成部分。
甚至还有一些专职的学问僧,以出仕藩家当任辅佐、顾问和陪臣之职,以为入世修行的一部分。其中也有一些人修行着修行着,就自然而然还了俗,而成为了新的家臣、藩士家族的源流。
就像是叶京的祖上,虽然与佛门无关。却据说源自中土道门,符箓派茅山宗,敕封“元真护国天师”,历高祖、太宗、高宗、武后、中宗、睿宗、玄宗七朝,罗浮真人叶法善的亲族;怎不知道其中利害?
然而他有心劝谏和缓颊,却又想起了昨夜里那种种,似死还生的不可思议遭遇;最后还是息了这般的念头。至少无论那些佛门大德,平时是如何的德高望重、口灿莲花,时代供奉下来却从未显灵过。
然而,他自小读圣贤书而知义理,所秉持鬼神而远之的一切;却都在昨夜里的人前显圣中,被颠覆了个干净。想到这里,只见叶京转而对着重新现身的江畋,无比恭切的问道:
“小人敢问一声,真人可否传下衣钵法脉,令后世道法和香火传续不缀。”
“我辈众人既然超凡脱俗,求得自然是不在三界五行的逍遥自在,要这些俗物于我何益?”
江畋闻言却是意味深长的看着他,信口开河道:
“什么帝王将相,功名富贵,又能比得上与天地同寿的长生久视之道?能够留存此世,也不过是为了了俗缘、凡尘练心的火中种莲。”
“是小人愚钝无知了。那敢问真人,当下这些僧徒愚顽不灵,是否要以刀兵好好驯顺,以儆效尤呼?”
叶京连忙顺势请示道:
“不用,只要你略作配合,造些声势就好。”
江畋却是摆手道:
片刻之后,四下得到传令下去的围困将士,突然就齐声大吼着叫喊起来:
“兴善寺容庇反乱逆贼,聚众抗拒王师,当遭天谴,鬼神不容。”
“当遭天谴,鬼神不容。”
“当遭天谴,鬼神不容。”
“当遭天谴,鬼神不容。”
然而,已经回到坊门楼上的那名知院僧,见状却是冷笑了起来:
“这些殿军看似汹汹,却也是色厉内荏,只剩下口中逞能的本事么?”
在旁的武僧头,则是轻轻摸了下脑门上泌出来的汗水,如释重负道:
“我倒这次难免冲突了,少不了一些损伤,却还是知院料的更准。”
“不然,三纲他们可不能太久不露面的,不然总会有人起疑的。这次是实在没法,才连累到你这里的,只求能坚持到夜里,再想法子让他们乘乱脱身吧。”
知院僧却是摇头道:
“放心,日常里受诸位大人的恩德与好处,一直无以回报;此番定当尽心竭力,哪怕寺院中死伤上一些,也要为之争取一线机会的,”
武僧头却是拍着胸口保证到:
“不不,你要明白,不但要有足够的死伤,还要准备好放火;若非如此,又怎么能够让那位监国小儿,背上足够的骂名和是非呢?”
知院僧却是脸色决然道:
“说得好,你们可以去死了。”
这时,却有一个突兀的声音响起。顿时就惊得这两人猛然转身,左右顾盼着空荡荡一片;却是距离最近的僧兵也在十几步外。“谁”“是谁!”
下一刻,那名武僧头就突然伸手,一刀砍在知院僧的脸上,血花迸溅的惨叫痛呼开来;然后,又像是在身后加了弹簧一般的,猛然凭空一跃而起;跳出墙头而头朝下的栽在硬砖地面上,碰的绽开一团红白颜色。
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随着北原京城内,一干民间论武和竞技的结社,还有大型商家会馆。因为牵涉到刺杀监国世子的悖逆大罪,而相继遭到了搜检和盘查,甚至在发现可疑行迹被彻底查抄之后;最后一点线索,却是指向了城内最大的寺院。
然而,这一次调集而来殿后卫士和守捉兵们,却受阻于这所名为大兴善寺的古刹之外。因为,这所几乎占据了半坊之地的大兴善寺,在院墙和坊门之处,早已被持棍捉刀的僧兵,给严密据守起来。
另一方面,此处虽然不比新罗时代留下来的三山五院八大伽蓝之一;但也是仅次海东流行的佛门九宗一,源自中土华严派法脉分支——海东宗,位于庆州祖庭芬皇寺之外,屈指可数的古刹大寺了。
因此,不但拥有诸多进献的田产和附户,还有专门为了收取租佃,而特意训练的武僧和僧兵。本身具备的名声和影响力,也让这些负责追索和抄拿的士兵,有些投鼠忌器的不敢轻举妄动。
只是,这些僧兵相对于城内那些门第的护院、家兵,或是藩家大宅中家将部曲,属于更加低调不显的存在,却因为昨夜逃入其中的一小戳人,而大张旗鼓的发动起来;显然是别有内情。
直到小圆脸的亲自出现,才一改之前拒不接受任何交涉的态度;派了一名中年的知院僧出来。却是当众表示寺院乃是佛门清净地,又是先代公室敕书过的宝刹,实在不宜擅动刀兵。
因此,寺内的座主、僧头等人,还是看在监国世子的份上,愿意接受若干府衙所属公人入内,在知客僧的陪同之下,召集寺内数百僧徒,以及留宿的信众,进行检查和指认一二。
但是这个结果,却让侧近的洪大守等人大为愤愤不平;就连身为本地出身的叶京,脸上也很有些不好看的验收人。因为,对方居然连寺院三纲之一的上座、寺主、维那,都没有露面。
就凭一个小小前头知院,就想劝退围困的大军。然而包括新投效的一干官属在内其他人;然而却是一副理所当然的颜色,甚至主动劝说起来;口口声声的就是“大局为重”“兹事体大”。
然而隐身在旁,看着墙头上一边念经,一边手持刀棍,身披皮甲,严阵以待的秃头;江畋却是有些莫名其妙的既视感。这算是什么,另一个时空的日本战国,僧团大名本愿寺的变体么?
“小圆你看。”
随后,他对着意念中求助的小圆脸,轻声笑道:
“行台用来敬猴的第一只鸡,还有后续启动所需的钱粮物用、丁口和田土,这不都已经有了?单论北原京内的身家豪富,又有谁比得过寺院呢?”
“老祖的意思,可是要效法中土故事,行那灭佛之事么?”
小圆脸却是有些犹豫道:
“灭佛?就凭他们还不配,况且现在做这件事情还太早了。”
江畋却是摇摇头道:
“可以先定一个小计划,把针对的目标集中在大兴善寺,及其所属下院、别庄身上就好了。取其田土财帛,释其丁口,脱其凡俗之扰,归还出家清修的本色即可。等下一定要记得控制住关键人等,拿到完整的账册簿记。”
然而,在旁的殿后大将叶京闻言,心中却是不免悚然一惊。所谓的灭佛并不是不可以,只是时机未到么?难道,当年王京开朝时的佛道之争,又要在海东之地重演了么。
要知道,当年薛氏率领诸多功臣家门,取代献土内附的新罗王室金氏、朴氏,牧守这海东之地时;可是引入了中土的释儒道各家源流,以为压制和取代新罗流行多年的本土佛门。
结果,却是没少因此闹出纷争来。甚至表面上佛门固然是被抑制下去了;但是却在私底下催生了祈福法会,把佛教的善根功德思想,同道教的阴阳五行及地理风水说,相结合的本土结社,
后来,作为公室的薛氏,也花了几十年的好几代人,才将其存在和影响给消弭下去;但是,流毒到乡土底层的祈福法会残余,却又在多年后诞生了弥勒教,这个更加激进的非法结社。
因为其轨仪十分的简便而隐秘,号称随时随地只要口诵若干经文,就可以祈福和积累善业,乃至即身成佛。因此民间从者甚众,甚至一度许多分藩、家臣的眷属,都在无意间成为了信徒。
因此,第五代的公室为了缓和内部矛盾,同时挤压弥勒教在中上层的传播,特定颁布了《三教并举》的诰令。结果就是,除了城邑之内尚存一些道观、神祠以外,其他地方都是佛门的寺院。
而由此融合新老佛门,所构成的“三山五院八大伽蓝”诸多僧团,也是地方上也具有举足轻重的影响力;虽然无法干涉官府的政令和藩家事务,但却是地方舆情和人物风评、口碑的重要组成部分。
甚至还有一些专职的学问僧,以出仕藩家当任辅佐、顾问和陪臣之职,以为入世修行的一部分。其中也有一些人修行着修行着,就自然而然还了俗,而成为了新的家臣、藩士家族的源流。
就像是叶京的祖上,虽然与佛门无关。却据说源自中土道门,符箓派茅山宗,敕封“元真护国天师”,历高祖、太宗、高宗、武后、中宗、睿宗、玄宗七朝,罗浮真人叶法善的亲族;怎不知道其中利害?
然而他有心劝谏和缓颊,却又想起了昨夜里那种种,似死还生的不可思议遭遇;最后还是息了这般的念头。至少无论那些佛门大德,平时是如何的德高望重、口灿莲花,时代供奉下来却从未显灵过。
然而,他自小读圣贤书而知义理,所秉持鬼神而远之的一切;却都在昨夜里的人前显圣中,被颠覆了个干净。想到这里,只见叶京转而对着重新现身的江畋,无比恭切的问道:
“小人敢问一声,真人可否传下衣钵法脉,令后世道法和香火传续不缀。”
“我辈众人既然超凡脱俗,求得自然是不在三界五行的逍遥自在,要这些俗物于我何益?”
江畋闻言却是意味深长的看着他,信口开河道:
“什么帝王将相,功名富贵,又能比得上与天地同寿的长生久视之道?能够留存此世,也不过是为了了俗缘、凡尘练心的火中种莲。”
“是小人愚钝无知了。那敢问真人,当下这些僧徒愚顽不灵,是否要以刀兵好好驯顺,以儆效尤呼?”
叶京连忙顺势请示道:
“不用,只要你略作配合,造些声势就好。”
江畋却是摆手道:
片刻之后,四下得到传令下去的围困将士,突然就齐声大吼着叫喊起来:
“兴善寺容庇反乱逆贼,聚众抗拒王师,当遭天谴,鬼神不容。”
“当遭天谴,鬼神不容。”
“当遭天谴,鬼神不容。”
“当遭天谴,鬼神不容。”
然而,已经回到坊门楼上的那名知院僧,见状却是冷笑了起来:
“这些殿军看似汹汹,却也是色厉内荏,只剩下口中逞能的本事么?”
在旁的武僧头,则是轻轻摸了下脑门上泌出来的汗水,如释重负道:
“我倒这次难免冲突了,少不了一些损伤,却还是知院料的更准。”
“不然,三纲他们可不能太久不露面的,不然总会有人起疑的。这次是实在没法,才连累到你这里的,只求能坚持到夜里,再想法子让他们乘乱脱身吧。”
知院僧却是摇头道:
“放心,日常里受诸位大人的恩德与好处,一直无以回报;此番定当尽心竭力,哪怕寺院中死伤上一些,也要为之争取一线机会的,”
武僧头却是拍着胸口保证到:
“不不,你要明白,不但要有足够的死伤,还要准备好放火;若非如此,又怎么能够让那位监国小儿,背上足够的骂名和是非呢?”
知院僧却是脸色决然道:
“说得好,你们可以去死了。”
这时,却有一个突兀的声音响起。顿时就惊得这两人猛然转身,左右顾盼着空荡荡一片;却是距离最近的僧兵也在十几步外。“谁”“是谁!”
下一刻,那名武僧头就突然伸手,一刀砍在知院僧的脸上,血花迸溅的惨叫痛呼开来;然后,又像是在身后加了弹簧一般的,猛然凭空一跃而起;跳出墙头而头朝下的栽在硬砖地面上,碰的绽开一团红白颜色。
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